（註：以下の文章は「新潮45」99年11月号掲載。著者の許可を得てＨＰに掲載するものです。なお、この文章を含む潮氏の最近の論説は、四谷ラウンド刊『最後の理性』(2000年、1600円）に所収されています。）
その日の出来事は、今でも忘れられない。二十数年前のある日、私は祖父に連れられて、京都の出町近辺を歩いていた。出町は鴨川が高野川とＹ字に合流する三角地帯である。京都人は出町以南を鴨川、以北を加茂川と呼んでいる。橋の上から、東の高野川、西の加茂川に陣取って対峙する男達が見えた。遠くから見ても暴力団員と分かる集団である。突然、両岸の集団が入り乱れての乱闘騒ぎが始まった。祖父はその日、度付きの薄いサングラスをかけ、ステッキを携えていた。 橋下の光景を一瞥すると、ゆったりとした歩調で橋を渡り始めた。橋の真ん中付近で 立ち止まり、やおらステッキを振り上げ、橋の欄干を何度も打ちつけた。「カキーン 、カキーン」という金属音が付近一帯に鳴り響いた。 しばらくすると、「止めろ」という怒声が聞こえ、乱闘は潮が引くように収まった。 両岸から、数名の男達が橋に現れ、祖父の眼前で直立不動の姿勢を取った。 祖父は静かな声で「孫が見ている」と告げた。男達は中学生の私を一瞥し、「失礼し ました」と詫び東西に去っていった。後日聞いた話では、東西の陣営は、京都を縄張 りとする会津小鉄会と、京都への進出を図る山口組であった。大衆ジャーナリズムが 「京都戦争」と呼んだ抗争事件のひと幕である。 戦前、戦後を通じ、祖父の名前がマスコミの俎上に上るようなことは、ほとんどなか った。三木今二という名前を知る人は少ないであろう。ただ、一部週刊誌等では「黒幕」と指弾されたこともあった。私が高校卒業後に帰省したとき京都駅前で、祖父を非難するビラを受け取ったこともある。それらは祖父が「広域指定暴力団」会津小鉄会の顧問弁護士を引き受けていたからであろう。 祖父は、山口組を含む多数の暴力団関係者や闇の世界の人々から「三木先生」と呼ば れ、慕われていた。祖父は大企業の顧問弁護士も引き受けていたため、実家で労働組合の嫌がらせを受けたこともある。正門から入った企業の役員らを、こっそり裏口から逃したこともあった。実家の裏口は、ちょうど反対側の路地に面した死角に位置していた。
私は、中学入学から高校卒業までの六年間を、母の実家で祖父母と共に暮した。当時 、母の実家は京都大学の傍にあった。外見上は一般的な中流家庭の二世帯住居だった が、祖父の弁護士事務所を兼ねていたため、家には様々な世界の人間が出入りした。 中には、当日の大相撲の結果をすべて言い当てた来客もいた。「どうして全部当てられるの」と聞いたところ、「それが私の仕事なんです」との答えが返ってきた。後年、私がその意味を理解したのは、角界の八百長疑惑を報じた新聞報道を目にしたとき である。
一度だけだが、本物の殺し屋に、お茶を出したこともあった。 祖父は「普段は何も仕事をせず、いざと言う時に、きちんと務めを果たすのが本当の殺し屋だ」と語っていた。暴力団関係者は誰一人、お茶にもお菓子にも手をつけなかった。姿勢を崩すことも、足を組むこともなかった。 祖父と暮して最も驚いたのは、昭和50年に起った滋賀県知事の事故死を伝えるニュースを見た時である。事前に祖父から「殺される」と聞いていたからだ。それが単なる偶然だったのか、そうでなかったのかは、ついに確かめられなかった。 私は京都の中学校に転校生として入学した。親しくなった友人にも祖父の仕事のことは話さなかった。ところが、新京極という繁華街を同級生と歩いていたときのことだ 。向こうから、ヤクザ風の二人連れが近寄ってくる。家で見たことのある人たちだ。 すでに同級生の顔は引きつっている。
二人連れの片割れが、「坊ちゃん、坊ちゃん」と話し掛けきた。親しげに、「ええもん、あげようか」と言いながら、僕らに映画のチケットをくれた。なんとポルノ映画である。こうして、祖父と暴力団との関係は、クラス中に知れ渡ることになった。 祖父の生涯について、先の大戦を抜きに語ることは不可能である。祖父は戦前、戦中を思想検事として奉職した。思想検事という聞きなれない言葉は、敗戦と共に消え、すでに存在しない。ＧＨＱ（連合国軍総司令部）の指示によって、廃止されたからである。 わが国が命運をかけた大東亜戦争については、勝者にも敗者にも、それぞれ言い分があるだろう。ただ、歴史の現実は、勝者の言い分だけが正義の判決となり、祖父も昭和21年７月、ＧＨＱの指令によって、公職から追放された。 ところが皮肉にも、そのＧＨＱの依頼を受け、顧問的な仕事を引き受けざるを得なくなった。その立場もあって、敗戦後の数年間は、自分と同様、公職を追放された特高 警察職員の再就職を世話したり、食い詰めていた元被告人を庇護する日々を送った。ときには、闇の世界から追われていた韓国人を日本から脱出させるといった荒業も辞 さなかった。その人物は韓国諜報機関の幹部となっても祖父への恩義を忘れなかった 。各種の疑獄事件で名前が取り沙汰され、98年に、怪死を遂げた山段芳春氏も、その 当時、祖父が仕事を世話した一人である。
晩年の祖父が、一部のマスコミから「黒幕」と指弾されるようになった背景には、こうした事情が積み重なっている。決して、自ら望んだ立場ではなかった。公職追放がなければ、定年まで検事として奉職したであろう。追放後は京都に住み、弁護士として生涯を全うした。従五位勲五等を受けたが、およそ無名の人物である。伝記や評伝の類もなく、日記すら残さなかった。90年に世を去り、その生涯は、もはや私の記憶 の中にしかない。
祖父は明治35年に生まれた。父親が医者であったことから、医師になることを目指して金沢の旧制第四高等学校に進学した。旧制高等学校は、一握りの男子学生に帝国大学への進学を保証し、将来のエリートを育成した全寮制の学校である。戦前の日本で、「ナンバー・スクール」と呼ばれた名門校へ進学するのは、きわめて恵まれたコースであったと言ってよい。祖父たちは、文字通りの「特権階級」であった。 当時は、教師を聖職者として敬う共通了解があった反面、学生にも広汎な自治や自由が認められていた。全寮制の中で、スポーツに興じながら、ドイツ語やラテン語を学び、古今東西の古典を読み漁っていたのである。 ある日のこと、祖父の旧制高校時代の同窓生が京都の実家を訪ねてきた。東京オリンピックを誘致した立役者でもある方だ。祖父と第四高等学校の思い出を語り合っていたのだが、いきなり、中学生の私に向かって、「人間は哲学を学ばなければ駄目だ。 君も哲学をやれ」と語り始めた。おそらく二人は、高校時代にも、熱く天下国家を語り合っていたに違いない。
第四高等学校を卒業した祖父は、医師ではなく、検事の道を歩むことになった。祖父いわく、「数学の教師に対する度重なる反抗的態度によって、理科の単位を取得できなかったから」である。たしかに、祖父の卒業アルバムを開くと、居並ぶ同窓生の中で、祖父だけが、詰襟のボタンをすべて外し、ポケットに手を突っ込んだ姿で収まっている。詰襟の中は大きな星のマークが印刷された丸首シャツである。とても真面目な高校生には見えない。その頃から、規格外の人間だったようである。 私は高校卒業と同時に、肩まで髪を伸ばし、パーマをかけた。東京の大学に進学した私の長髪は就職するまで続いた。大学時代、実家に帰省すると、決まって祖父は、「なんだ、その女みたいな髪型は、今すぐ散髪しろ」と強要した。その度に私は東京の下宿に逃げ帰った。祖父の説教は 、私が自衛隊に入隊し、スポーツ刈にするまで続いた。祖父は私に多くのことを教えてくれたが、散髪に関してだけは、素直に聞けなかった。祖父の卒業アルバムを見ていたせいであろう。
旧制高校での日々を、学問ではなく、野球に捧げた祖父は、京都帝国大学法学部英法律学科に進学した。当時、「ナンバー・スクール」の卒業生が京都大学に進学するのは、それほど困難な進路ではない。祖父が京大を選んだのは、「当時、野球部が日本一強かったから」である。 祖父は京都大学でも、勉強ではなく、野球に専念した。大学在学中に、現在の司法試験に相当する高等試験司法科に合格したのは、奇跡的な幸運であった。祖父が私に語った経緯によると、筆記試験に合格できたのは、前日の一夜漬けの予想が的中したからに過ぎない。だが、最終の口述試験では、そうは問屋が下ろさない。試験会場を出てきた友人に聞いたところ、まったく勉強したことのない個所が出題されている。受験の順番を繰り下げてもらって、教科書を読んでみても分からない。万事休すのそのとき、大正12年９月１日午前11時58分、関東大震災が発生。結局、口述試験は有耶無耶なまま、翌年、合格通知を手にしたそうである。どこまで本当の話か定かでないが、記録上の前後関係は符合している。
関東大震災は、死者・行方不明者14万２８０７人、全・半壊家屋25万４４９９戸、焼失家屋44万７１２８戸を数えた大惨事となった。この惨事は、その後の日本の進路に重大な影響を残し、祖父を思想検事とした契機ともなった。平和な大都市を突如襲った惨事によって、流言蜚語が飛び交い、多数の朝鮮人や中国人が犠牲となり、政府は、地震発生の翌日に戒厳令を施行、軍隊を出動させた。社会主義者などが次々に検挙される中、治安維持のための緊急勅令が出され、言論統制が実施された。こうした混乱に乗じて憲兵大尉の甘粕正彦らが、無政府主義者の大杉栄らを連行し殺害する事件が起きている。
震災後、家を失った多くの市民がバラックに住み、不安な日々を余儀なくされた。こうした中で、「震災は第一次世界大戦後の贅沢な生活と危険思想に染まりつつある国民への天の戒めだ」という「天譴論」が登場。政府は11月10日、「国民精神作興詔書」を出して、国民に「質実剛健」を呼びかけた。 一部歴史家の間からは、震災の混乱に乗じて、軍隊が朝鮮人などを虐殺したとの指摘もあるが、歴史的な教訓としては、整然とした災害救助活動によって、軍隊の威信が回復し、後の軍部台頭の契機となった経緯があることも忘れてはならない。震災後、政府は思想統制を強化し、日本は次第に国家主義的傾向を強めていった。この惨事は、その後の日本の進路に重大な影響を残し、祖父を思想検事にする契機ともなった。
異例の措置で京大在学中に司法試験に合格することとなった祖父は、「質実剛健」の社会風潮をよそに、残された大学生活を、日本中を旅しながら過ごした。このとき、兵庫県の須磨海岸でナンパしたのが、祖父母夫婦の馴初めだと聞いたことがある。さらに、作り話めいているが、配偶者となったその女性は、当時の住友本社理事の娘であり、友人の妹であった。
昭和３年９月に検事に任官した祖父は、軍隊に徴用された一時期を除き、公職追放されるまでの間を思想検事として奉職した。思想検事とは、現在の公安検事に近いが、より強大な権限を持っていた。その権限の基盤となったのが、悪名高い治安維持法と、旧刑法の不敬罪の規定である。治安維持法が本格的に発動された端緒は、昭和３年３月15日の日本共産党関係者に対する全国一斉検挙（三・一五事件）である。ちょうど、祖父が検事に任官する直前に発生している。この三・一五事件を契機として、治安維持法は逐次改訂され、その適用範囲も徐々に拡大していくことになる。
祖父が思想検事として検挙した被告人の中で最も著名な人物は、笹川良一氏であろう。祖父は大阪検事局時代に、当時の右翼団体・国粋大衆党を検挙した。昭和10年８月、笹川良一総裁以下党員15名を、恐喝、暴力行為取締法違反、業務妨害などの容疑で大阪北区刑務支所に収監した。任官７年目の大仕事である。 この事件については、昭和53年に出版された山岡荘八著『破天荒・人間笹川良一』（有朋社）に詳しく描かれている。「笹川が北区刑務支所に収容されると、きびしい取調べが、連日のように繰り返された。地検思想部の安達主任検事以下村田、三木、西川の四検事のうち、とくに三木検事の追及は峻烈をきわめ、是が非でも笹川を屈服させようと必死の構えをみせていた。最初から最後まで、彼は攻撃的な姿勢を崩さず、執拗な尋問を続けた」結局、この事件は、被告人が全面否認したまま公判で争われた結果、笹川総裁に関しては一審無罪、控訴審での逆転有罪判決を経て上告審で再び無罪となった。山岡荘八氏は祖父の検挙を「浮上した国粋大衆党を危険視して、その撲滅をはかるために、暴行・恐喝罪などの名をかりたデッチ上げ工作によって、笹川総裁以下15名の 党員をくくりあげた」と評している。笹川被告としては、「デッチ上げ」かも知れないが、祖父にとっては、被告人と軍部との深い関係がもたらした無念な無罪判決であった。
『破天荒・人間笹川良一』は、祖父の取調べの模様についても具体的に描いている。「揶揄するような皮肉な眼を向ける三木検事を、（この野郎、小生意気な奴だな）と 、見返すと、笹川は暫く鋭い眼を輝かせたまま、おし黙っていた。すると、三木は促すように、『え、どういう訳なんだね』と、声を高くして喰いさがってきた。笹川は、こういう種類の利口ぶった陰険な男が大嫌いなのだ」 同書には、この他にも、「下司の勘ぐり」や、「お前らみたいな損得だけ考えとる利口もん」等々、祖父の名誉を罵倒した表現に事欠かない。 確かに祖父は高等教育を受けていたが、少なくとも孫の私の目から見るかぎり、祖父は「利口ぶった陰険な」振舞いなど見たこともない。旧制高校時代から、野球ばかりしていた男である。高校三年の一時期、友人数名と下宿を借りて非行少年に近い日々を送っていた私に向かって「散髪しろ」と強要したことこそあれ、祖父は一度も「勉強しろ」とも「学校に行け」とも言わなかった。早稲田大学法学部に合格したことを報告した私に、「早稲田に入るのに試験があるのか」と本気で聞いた人物である。若い頃は、酒やタバコも随分と嗜んだようだが、晩年は健康上の理由から甘い物まで制限されていた。ただ、京都名物の「くずきり」だけは例外だった。「散歩」と称して私を連れだし、祖父の健康を案じる祖母や母の目を盗んでは、祇園の鍵善良房で「くずきり」を食べていた。笑顔で「今日は散歩だからな」と、私に口止めしていた姿が懐かしい。「利口ぶった陰険な男」とは、およそ正反対の場所に位置していたように思う。
結果的に三年余の未決拘留生活を強いられた笹川総裁にとって、祖父は終世、憎むべき相手であろう。あえて公平を期すために書けば、祖父の口から笹川氏に関する肯定的な表現を耳にしたこともなかった。笹川良一氏が出演したテレビＣＭを見たときに祖父が話した内容は活字にできないほど不穏当なものだった。実際、両者の確執は、戦後も続いたのである。二十数年前の話だが、笹川良一氏がＮ社の乗っ取りを図っているとの噂が流れた。Ｎ社は祖父が顧問を引き受けていた京都の会社である。ある日のこと、「笹川良一の部下」を名乗る男が実家に押しかけ、祖父にＮ社から手を引くよう脅迫した。当時、応接間のテーブルの下には、録音器材が 備え付けてあった。祖父はその男に録音テープを突きつけ、「話があるなら検察庁で聞こう」と要求に応じなかった。祖父を脅迫した男が、本当に笹川氏の部下であったかどうかは知らない。ただ、激怒した彼らがＮ社の株主総会に総会屋を送りこむ決意をしたことは事実である。その顛末をすべて書くことはできないが、結局、情報が事前に漏れた結果、総会屋が乗車した新幹線のダイヤが突如大幅に乱れ、一団が京都駅に到着したときには、すでに株主総会は終了し、乗っ取り計画は不成功に終わった。その後、ある大手出版社の編集者が実家を訪れ、笹川良一氏に関する手記を発表してほしいと依頼してきたが、祖父はその申し出に応じなかった。その遺志を忖度し、これ以上の記述は差し控えたい。
祖父が思想検事として検挙した、もう一つの有名な事件は、大本教と並ぶ二大新興宗教団体「ひとのみち教団」の一斉検挙である。「ひとのみち教団」は、大正13年、御木徳一が教派神道の一派として設立した。現在のパーフェクト・リバティー教団（略称ＰＬ）の前身に当る。「〈おふりかえ〉の神事によって苦痛を教祖の身にひきとって頂ける」という教義を説き、信徒１００万を擁する大教団に成長したが、昭和12年 ４月３日、警官隊百余名、予審判事三名、思想検事三名に特高課長を加えた当局の一斉検挙を受け壊滅した。このとき、祖父は拳銃を携行し、検挙に当っている。「当局は、半年前から北刑務所に収容中の初代教祖御木徳一を不敬罪で追起訴、ついで教祖御木徳近はじめ准教祖の主なる人々を起訴するとともに、教義内容に不敬事実ありたるとして治安維持法第８条第２項により、教団に対し結社禁止を命じ、ここにひとのみち教団は姿を消したわけである」（小倉敬二「ひとのみち教団壊滅記」文藝春秋臨時増刊・昭和30年10月５日号所収）。この「壊滅記」は、事件を評して、「いったい教義のどの点が不敬罪を構成するのか、その点実にアイマイで、断罪上すこぶる無理があった」と述べている。多くの歴史家が、教団の一斉検挙を「ファシズム化」と捉えている。確かに、不敬罪で立件するのは「無理」があった。
「ファシズム」と呼ぶかどうかはさておき、宗教団体に治安維持法を適用して壊滅させるのは、当時としても「無理」な処置だったのである。祖父は、なぜ無理を犯して一斉検挙に踏み切ったのか。その事情を「壊滅記」から拾ってみよう。「ひとのみちとはすなわち男女の道、夫婦和合の道である。（中略）未来を説くかわりに、現世浄土を説き、心の悩みを説かずに、肉体のよろこびを強調する。（中略）当局もこうした教団の在り方に非常な関心を払っていた矢先、突如として初代教祖御木徳一氏に対するエロ事件がもちあがった。側近につかえていた侍女のひとりが、教祖のため貞操を奪われたというのだ。当時教祖の身辺には『侍女』と称するものが八人あり、いずれも信者または布教師の娘から、みめ美しい『純潔の処女』を選んで、身辺の世話をさせていたもので、そのうちのひとり、十六の少女が、処女の身として堪えがたきエロ行為を受け、貞操を蹂躙されたというんで、貞操じゅうりん、慰謝料請求の訴えを起したのだった」 こうしたスキャンダラスな疑惑が、一斉検挙の真の動機であった。ただ疑惑が事実であったかどうか筆者に知る術はない。教団関係者の名誉のために、その点は明言しておきたい。他方で、疑惑が事実であったとしても、祖父にとっては、大きな問題が残されていた。「ワイセツ罪だけでは教団とりつぶしといったような荒療治はできない 。不敬罪にでも触れるものがなければならぬわけだが、教義内容を調べてみても、それらしいものは何ひとつでてこない」（同前）からである。担当検事としては困った事態である。
祖父が教団を追い詰めていた頃の政府は、二・二六事件で岡田啓介内閣が総辞職した後を受けて成立した広田弘毅内閣である。広田内閣は、軍部の台頭を決定付けた「軍部大臣現役武官制」を復活させた他、陸軍の大陸進出と海軍の南方進出を共に承認する「国策の基準」を決定し、日独防共協定を締結した。今日、非常に評判の悪い内閣である。 当時、治安維持法の適用に責任を帯びていたのは内務大臣である。昭和３年に全国に特別高等警察（特高）が設置され、内務省は一般行政警察と共に政治警察も担当していた。思想検事が教祖を不敬罪で起訴し、治安維持法を適用して教団を壊滅させるためには、事前に内務大臣の了解を得る必要があった。広田内閣で内務大臣と文部大臣を兼任したのは軍部から「リベラル派」と敵視されていた潮恵之輔（貴族院議員）である。私の父方の大叔父に当たる。軍部の干渉を排して、潮恵之輔が内相に就任した背景には、昭和天皇の意向があったといわれている。厚い親任を裏づけるかのように、彼はその後枢密顧問官となり、敗戦直後の昭和21年に枢密院副議長に勅任されている。戦後の「民主化」と憲法改正に携わった最後の枢密院である。
時の内相は、天皇の親任が厚い筋金入りの「リベラル派」である。祖父にとっては、最悪の人物が主管大臣に就任したわけである。案の定、潮内相は、治安維持法の適用に強い難色を示し、検事局の捜査は一時、暗礁に乗り上げた。だがその間にも、教団は「いつの間にか全国に１２０個所の支部をもつ隠然たる大勢力にのし上がっていた」（前出「壊滅記」）。しかも、広田内閣には、この疑惑に絡んだ閣僚までいた。頂上作戦で一斉検挙しなければ、教団側の圧力で捜査が頓挫する恐れもあった。祖父は潮内相に対し、法的に最も有効な治安維持法を適用する必要を力説した。かくしてついに、不敬罪での立件と治安維持法の適用が了承され、大掛かりな一斉検挙が行なわれるに至った。もちろん、この時の担当検事も、主管大臣も、いずれ双方の血縁者が結婚し、その子どもに事の顛末を書かれるようになるとは、夢にも思わなかったことであろう。不思議な巡り合わせである。
晩年は、勉強はもちろん、ほとんど仕事すらしなかった。京都を中心に企業や団体の名目的な顧問や監査役を引き受けていただけで、それすら実務を若手弁護士に任せ、法廷で裁判官や検察官の似顔絵を書いていたような仕事振りだった。祖父が弁護を引き受けたのは、他に引き受ける弁護士が見つからない暴力団員など、特別な事情がある依頼者に限られていた。しかも、祖父は依頼者から弁護料を受け取らなかった。その結果、歳暮や中元の季節になると、実家には依頼者からの贈り物が山積みされた。釣った魚や、採取した野菜を持参した人もいた。祖父の弁護に対する、せめてもの返礼だったのであろう。
祖父は戦後、一切の公職を避け、弁護士会会長への就任要請も受けなかった。四人の子どもと、五人の孫に恵まれて、要人との交際を好まず、華美な社交を避け、家族や友人と老後を楽しんだ。検事官として正義の実現を願ったが、その職を全うすることは叶わなかった。祖父にとって、戦後は余生だったのかも知れない。終世、富を求めず、権勢を誇ることもなかった。財政界の要人から、出入りの魚屋さん、果ては暴力団員に至るまで様々な階層の人々に分け隔てなく接し、多くの人たちから愛された。私にとっては、今でも、かくありたいと憧れる目標である。
最後になったが、前出『破天荒・人間笹川良一』が記す後日談を紹介しておこう。「戦後かなり経って、真珠湾攻撃で名を知られた当時の草鹿参謀長が、学校創立の件で笹川の許へ相談に来たことがあった。草鹿は要件がすむと、あらたまった顔でこうきり出した。 『笹川さん。実を申しますと、大阪であなたを起訴した三木検事は、私の妹の亭主なんです。今にして思えば、奴は大変な貧乏クジを引いたもんですなァ。あなたの一件さえなければ、彼は間違いなく検事長になっていたはずなんですが……』と、しみじみ述懐した」 草鹿参謀長とは、真珠湾攻撃、ミッドウェー海戦、第二次ソロモン海戦、レイテ作戦など枢要な作戦に参画した草鹿龍之介元海軍中将（連合艦隊参謀長）である。祖父が連れ添った妻の実兄である。戦後、実際に草鹿と笹川氏との間で前記のような会話が交わされたのであろう。ただ、末尾のくだりは事実に反する。祖父が検事長になれなかったのは、公職追放されたからであり、笹川氏とは無関係である。面白いのは、草鹿参謀長の父、つまり祖父の岳父となった草鹿丁卯次郎の経歴である。息子の筆によれば、「日本の国に、カール・マルクスを紹介した始めての学者で」あり、「共産党の河上肇氏」の「仲間」で、河上氏が「感激に満ちた手紙」を寄せたほどの進歩派だった（草鹿龍之介『一海軍士官の半生記』光和堂）。祖父としては困った話である。結婚相手の父親は著名な進歩派学者である。すでに住友本社理事となっていたが、同僚の取調べを受けても不思議でないような経歴の持ち主である。晩年、祖父は「ずいぶん取調べに苦労した」とこぼしていた。逮捕した共産主義者から、「草鹿丁卯次郎先生から教わった思想だ。あなたは岳父の論文を読んだことがないのか」とやり込められたこともあったそうだ。今から考えれば、笑い話である。
晩年の祖父は、こうしたエピソードを、実に愉快そうに喋っていた。祖父の話を聞く限り、思想検事の取調べは牧歌的とさえ思える。特に「思想」事案に、その傾向が強かったようである。現に、あれほど祖父を罵倒した『破天荒・人間笹川良一』も、祖父が「執拗な尋問を続けた」と記すだけで、どこにも暴力を振るった形跡はない。戦後のドラマが描く、特高警察や思想検事の拷問シーンは、悪質な演出ではないだろうか。国粋大衆党にせよ、「ひとのみち教団」にせよ、祖父が「執拗な追及を続けた」のは 、「思想」ではなく、純然たる刑事事件であった。ただ容疑者を検挙し、正義の実現を図ったに過ぎない。少なくとも、祖父はそう考えていたであろう。祖父は思想検事として奉職したが、それは祖父にとっても、不幸な時代であったに違いない。
祖父は平成２年、健康を害し88歳の生涯を終えた。その波乱に満ちた生涯とは対照的な、静かな最期であった。特異な経歴から、世の非難を受けたこともあったが、私にとっては、最期まで敬愛する祖父であった。祖父との想い出が詰まった京都の実家も、すでに取り壊され、この世にない。
三木今二。いかにも明治生まれらしい古風な名前である。私は祖父を「みききんじ」 と呼んでいた。祖父自身が、そう呼称していたからである。親戚もみな、「きんじ」と呼んでいた。それが戸籍上の呼び方でないことを知ったのは、祖父の死後である。祖父の葬儀では、日弁連会長の弔辞が代読された。その中で、祖父が「みきいまじ」と呼ばれたとき、私は一瞬、耳を疑った。そして代読した副会長が読み方を間違えのだと考えた。しかし、間違えていたのは私のほうであった。驚いたことに、戸籍上は「みきいまじ」と表記されていたのだ。祖父が勝手に「みききんじ」と名乗っていたわけである。最期まで不思議な男であった。どこまでが真実の祖父であったのかは定かでない。ただ、私の記憶の中では、三木今二は今でも「みききんじ」である。（『最後の理性』四谷ラウンド刊・所収)
聖学院大学政治経済学部コミュニティ政策学科専任講師。
昭和35年生まれ。
早稲田大学法学部卒業。早稲田大学大学院法学研究科博士前期過程修了。
昭和58年航空自衛隊入隊。第８航空団、航空総隊司令部、長官官房広報課等で勤務。三等空佐で退官。
退官後、クレスト社副編集長、社会基盤研究所（旧長銀総研）客員研究員等を経て現職。
文武両道に通じ、鋭いペン先で左右を問わず中途半端な言論を叩き潰す、今、最も過激な若手論客。近著に評論集『最後の理性』、小説『アメリカが日本を捨てる日』（講談社）。
最近の論説一覧
註：以下は潮氏が2000年春四谷ラウンド社から出版した『最後の理性--戦争は倫理的な行為である』（四六判上製3月刊行／定価1600円 ISBN4-946515-47-X C0095 Y1600E）に掲載された論文の初出は下記の通りです。なお、それぞれの原稿タイトルは四谷ラウンド社編集部でつけたものです。
序 章 「戦争は倫理的な行為である」（「発言者」99年７月号）
第一章 「21世紀型戦争とは何か」（「諸君！」99年３月号）
「反米ナショナリズムが招く危機」（「草思」創刊号）
「自衛隊が軍隊になる日」（「ＳＡＰＩＯ」99年９月８日号）
第二章 「テポドンが日本に落ちる日」（「Forsight」98年９月号／ＳＡＰＩＯ・98 年11月11日号）
「金正日がユーゴ空爆から学んだ教訓」（「ＳＡＰＩＯ」99年５月26日号）
「全検証・戦後初の海上警備行動」（「諸君！」99年６月号）
第三章 「二つの中国と日本」（「諸君！」99年10月号）
第四章 「『知の巨人』立花隆に異議あり」（「月刊日本」98年６月号）
「イデオロギーに陥った『知の技法』」（「月刊日本」98年８月号）
「大学入試問題はここまで歪んでいる」（「正論」99年６月号）
第五章 「アナポリスと靖国の距離」（「時事評論」98年９月20日号）
「永田町に巣喰う反軍思想」（「正論」99年５月号）
「言論封殺と政治の危機」（「正論」２０００年１月号）
「これでも法治国家と呼べるのか」（「正論」２０００年３月号・「月曜評 論」98年７月25日号）
「祖父と私」（「新潮45」99年11月号）